摘要：传承梁氏文化精髓，应该从讨论梁氏文化的建设出着手。如何建设打造一个具有中华民族优良传统的家族，这是梁氏族人共同的目标。梁氏族人筹备成立梁氏文化研究会以及梁氏宗亲会，有小一点的地方级别，也有大一些的国家级别，如世界梁氏宗亲会就是走国际路线的一...
传承梁氏文化精髓，应该从讨论梁氏文化的建设出着手。如何建设打造一个具有中华民族优良传统的家族，这是梁氏族人共同的目标。梁氏族人筹备成立梁氏文化研究会以及梁氏宗亲会，有小一点的地方级别，也有大一些的国家级别，如世界梁氏宗亲会就是走国际路线的一个级别。
那么，摆在我们梁氏家族面前的是什么问题呢？或者说当下梁氏族人在传承家族文化中应该解决和补充什么样的问题？这是当务之急。
家族文化的建设，应该考虑几个方面的问题，其中，最重要的问题就是宗谱的修纂。宗谱包括梁氏历代辈分（字辈）排行、家训整理与编写、家风凝练与发扬，等方面。例如广东梁氏文化研究会就在梁氏文化建设中把祖训与家风打造了起来。广东梁氏文化研究会吸收《易学》中的：自强不息，厚德载物。将“自强不息”作为梁氏家族为人处世的高风亮节，将“厚德载物”作为梁氏家族文化传承的核心内容。同时，秉持“仁义礼智信”为立身之道，以“忠孝廉节勇”来规范操守言行。把梁氏先人的《梁氏家训十则》同中华优秀传统文化有机结合在一起，再根据时代的要求作出合乎时代发展与家族繁荣的科学阐述，对家族兴旺以及个人发展都具有很好的启迪作用。
广东梁氏文化研究会打出“十戒恶行”与“十积善德”的梁氏家族品牌，充分讲述了从个人到集体的处世法宝，建设巩固了梁氏家族的精神标杆。
除了对梁氏家族祖训（家训）与家风的建设外，应该有字辈排行的收集与修纂。例如，广西梧州市岑溪县三堡镇梁氏家族的族谱《前言》部分这样写道：稽考吾族固谱，瓜瓞绵绵，人才辈出，文武英贤，遍及州府郡邑，然，年代久远螵蛾丝粉，疏贫漏乏，弗堪入目，长此以往，必将族存谱湮，难分班辈，莫辨亲疏，是非真假，概无衡度，前后颠倒，古今混淆，判若枉然。大概的意思是，梁氏家族千百年来，地灵人杰，遍布中华大地，世界园林，但是，因为年代久远，社会地位，贫富情况等不一，辈分若不及时整理则混乱不堪，后人不知其先祖来由，也不分辈分大小。这是对宗谱中辈分排行的重要性作了论证。
只有在构建稳当的宗谱文化中，梁氏族人才能在构架稳当的宗谱文化里学着做一个优秀的梁氏族人，至少是当个梁家人，就要有梁家人的样子。这种关系一旦构建起来，将是无比强大的力量，不但可以在职场上互帮互助，在生活中也能展现出梁氏族人的情怀。
我们常常说的梁氏宗亲，就是在要构建这样的一种文化体系，让每一个梁家人觉得我是一个梁家人，我应该怎么做，我又不应该怎么做，这是非常紧要的。
就好像，我们在前期谈论的《浅谈梁氏家训十则》，当你作为一个梁家人而又违背了初心，违背了梁氏家训的教导，那必定是惭愧的。所以说，建设梁氏文化这几个方面都不能草率了事，它不是几个在一起喝喝酒、猜猜拳就能构建起来的，而是要通过一代又一代梁氏族人的思想与智慧凝结在一起，才能构建的。
在此，我们向构建梁氏文化思想体系的作出贡献的梁氏宗亲表示敬意，同时感谢广东梁氏文化研究会在建设梁氏文化中作出了努力。
